Corpo corruptível e o corpo incorruptível

 

Corpo corruptível e o corpo incorruptível – 1 Coríntios 15:12-58 (versão ARA). (importante ler todos os versículos).

 

“Ora, se é corrente pregar-se que Cristo ressuscitou dentre os mortos, como, pois, afirmam alguns dentre vós que não há ressurreição de mortos?” 1 Coríntios 15:12 (ARA).

 

A ideia que era pregada, dizia que não havia a ressurreição dos mortos (volta de um morto à vida), ou seja, uma continuidade da vida após a morte. Paulo vai então explicar porque este pensamento estava errado.

 

Corpo corruptível e o corpo incorruptível.

1→Na sua explicação Paulo demonstra que Jesus Cristo é o modelo da ressurreição dos mortos realizada por Deus e, que ela ocorreu de fato e foi testemunhada por muitos (leia; 1 Coríntios 15:1-11).

 

Na sequência Paulo mostra que a ressurreição dos mortos, está totalmente ligada à fé cristã e que é uma esperança dos servos de Deus.

Levanta de seguida uma questão, sobre essa ressurreição e o corpo das pessoas para complementar a sua explicação: 

 

“Mas alguém dirá: Como ressuscitam os mortos? E em que corpo vêm?” 1 Coríntios 15:35 (ARA). 

 

2→Paulo explica que haverá uma mudança no corpo das pessoas, pois o corpo mortal não poderá receber uma herança que é imortal, eterna (a salvação).

Segue-se o versículo: 

 

“Porque é necessário que este corpo corruptível se revista da incorruptibilidade, e que o corpo mortal se revista da imortalidade” 1 Coríntios 15:53 (ARA). 

 

Vamos agora analisar estes dois termos; corruptível e incorruptibilidade.

 

3→A palavra grega “phthartos”, traduzida por “corruptível” na versão que usamos, significa algo que perece, que se estraga.

Portanto, “corpo corruptível” é uma citação que indica o nosso corpo mortal, que envelhece, que morre, que se decompõe com a nossa morte. Por outras palavras, ele se torna pó.

Este corpo, mostra Paulo, não pode herdar a salvação, pois não é compatível com a realidade espiritual plena, pois foi maculado pelo pecado e é destruído pela morte.

 

4→A palavra grega “aphtharsia” traduzida por “incorruptibilidade” na versão que usamos, significa algo que não se estraga, eterno, perpétuo, algo que não apodrece.

Portanto, “se revista de incorruptibilidade” é uma citação que indica uma transformação a ser realizada em nós. Paulo mostra que Deus transformará os nossos corpos mortais em corpos imortais (leia; 1 Coríntios 12:52), capazes de gozar a nova realidade de vida proporcionada por Deus:

 

“E, quando este corpo corruptível se revestir de incorruptibilidade, e o que é mortal se revestir de imortalidade, então, se cumprirá a palavra que está escrita: Tragada foi a morte pela vitória” 1 Coríntios 15:54 (ARA).

 

Assim como Cristo venceu a morte, os Seus servos também a vencerão com essa ação de Deus neles.

 

5→Portanto, em resumo, temos duas realidades mostradas no texto; a primeira é a realidade atual, onde nosso corpo ainda perece, morre e se decompõe. Essa realidade continuará até à segunda vinda de cristo. 

Após esta vinda de Cristo os nossos corpos corruptíveis serão transformados em corpos incorruptíveis pelo poder de Deus.

Isto é necessário para que possamos viver plenamente e completamente (corpo e espírito) a nova realidade do céu, eterna, sem pecado, sem dor, sem pranto.

Alguns questionam; qual será a aparência desse novo corpo que teremos? De criança, de jovem, de adulto, de velho? Para esta dúvida não existe resposta, Deus não nos revelou na Sua Palavra.

 

Nota: Consultas; Bíblia Almeida Revista e Atualizada (ARA) – Bíblia Phishita – Dicionário Bíblico Strong – Presbítero André (Professor de teologia). 

 

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